Rechts van de Beemdstraat , tegen de Limburglaan aan, is dat het Ambonezenkamp waar Wil van Hout het over heeft bij foto 1976?

Nee, het Ambonezenkamp was aan de andere kant van de weg. Er is die donkere rechthoek met die witte boogjes voor in de plaats gekomen.( Philips gepensioneerde werkplaats) Daar t.o. staat op dit moment nog de 1e Christelijke Mavo van voor de brand.

Deze foto is veel te jong. In de tijd van het Ambonezenkamp stond dit er allemaal nog niet. Deze mensen hadden ook geen huizen maar woonden in de zogenaamde Nissenhutten. Staalplaten in een ronding gebogen, met een deurtje er in en een gezamelijke houtkachel om te koken. Ik denk dat het ongeveer tussen 1955 en 1960 moet zijn geweest. De naam van de Philips werkplaats was "Sterk door Werk". Dit was een werkplaats waar gepensioneerden door kleine werkzaamheden zich nog nuttig konden maken.

Ik dacht Ad, dat je zou vertellen dat er t.o. Philps werkplaats 2 scholen stonden. Er stond ook nog een school n.l. het nut van het algemeen. Wat mij van die Ambonezen bij gebleven is, dat ze elke avond oefenden in lopen. Ze liepen op gymschoenen en dat deden ze ook tijdens de 4 daagse. Het marcheren van hun, was iets tussen hardlopen en wandelen. Als ik het mij nog goed herinner kwamen ze ook als eesten binnen tijdens hun mars in Nijmegen. Je moet in gedachte houden dat de meeste mensen nooit een donkere mens had gezien behalve van een plaatje. Zop kon het gebeuren dat het meer een bezienswaardigheid was deze mannen (K.N.I.L. mannen) te zien lopen. Wist je trouwens dat ze hééééél Koningsgezind waren en zijn?

Beste Wil van Hout.Ik weet dat er een houten school heeft gestaan . Dat was naast de Gender. Zoals nu nog de Gender achter de school stroomt die er nu staat. Ik weet ook nog dat er bij Atlanta,waar later rijexamens werden afgenomen een dansavond is georganiseerd voor verbeterde intergratie. Toevallig hebben wij vrienden waarvan de Moeder ook van dat eiland kwam. Ik weet dat ze zeer onderdanig waren aan hun meerderen en veel respekt hadden voor de medemens. Maar toch leefden ze ook weer (en zeker de ouderen) in een zeer gesloten kring van mensen, in hun eigen wereld waar een buitenstaander niet in kon doordringen. Vooral degenen die in het Jappenkamp hadden gezeten. Zij hebben dit leed heel hun leven meegedragen zonder er met iemand van buiten die gemeenschap over te praten. Ze heeft dit letterlijk in haar graf meegenomen.